Христианская апологетика как средство разрушения твердынь
Dating > Христианская апологетика как средство разрушения твердынь
Download links: → Христианская апологетика как средство разрушения твердынь → Христианская апологетика как средство разрушения твердынь
И это вполне оправдывает использование косвенных свидетельств в деле служения Богу. В своих трудах Иустин отмечает и положительные, и отрицательные ее стороны. В конечном счете, не многие люди из нашего окружения являются высокообразованными эрудитами. На протяжении всей истории Церкви появилось множество работ антихристианского, антицерковного содержания, языческого или откровенно атеистического. Курс основного богословия» издание 2-е, СПб. Эта дисциплина изучает не только способы защиты библейского учения от различных видов критики, но и способы донесения Евангелия до критически мыслящих людей. Так, из труда «Диалог с Трифоном иудеем» иногда приводятся слова Иустина Философа: «Докажи, что Он — Христос».
То, что люди называют «спасением», — это всего лишь первая ступенька глобального Божьего плана для нашей жизни, который состоит в том, чтобы преобразовать нас в характере и силе по образу Иисуса Христа. Если мы перестанем смотреть на наши взаимоотношения с Богом с этой точки зрения, то слишком многие области внутри нас будут оставаться неизмененными. Разрушение твердынь — это свержение и уничтожение старого образа мышления, с тем чтобы реальное присутствие Иисуса Христа могло быть проявлено через нас. «Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем. Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь» 2 Кор. Для того чтобы освобождение было успешным, прежде всего нужно убрать все то, что защищает врага. Говоря о духовной брани, апостол Павел употребляет слово «твердыня» для определения духовных крепостей, где прячутся и имеют прибежище сатана и его легионы. Эти крепости размещаются в области мыслительных образцов и идей, которые руководят отдельными людьми и церквами в целом, а также целыми странами и народами. Перед тем как заявлять об окончательной победе, необходимо свергнуть эти твердыни и убрать оружие сатаны. Тогда могущественные оружия Слова и Духа могут эффективно ограбить дом сатаны. Но каково Библейское значение слова «твердыня»? В Ветхом Завете твердыней считалось укрепленное место, которое использовалось в качестве убежища от врага. Мы читаем о том, как Давид скрывался от царя Саула в неприступных местах пустыни Зиф 1 Цар. Именно эта картина была в представлении тех людей, которые по вдохновению Божьему писали Библию, адаптируя слово «твердыня» или «неприступное место» для определения мощной, тщательно защищенной духовной реальности. Такое неприступное место может быть для нас средством защиты от дьявола, в том случае, когда Господь становится нашей твердыней, нашей крепостью и прибежищем Пс. Или наоборот, твердыня может быть средством защиты для дьявола, где демоническая или греховная активность прячутся внутри нас, используя в качестве защиты наши мысли, симпатизирующие злу. Те твердыни, о которых мы будем говорить в первую очередь, — это те неправильные отношения сердца, которые защищают и охраняют старую эгоистичную жизнь, и которые очень часто становятся «неприступным местом» демонического угнетения в жизни человека. Апостол Павел определяет твердыню как «всякое превозношение, восстающее против познания Божия» 2 Кор. Демонической твердыней является любое помышление, которое превозносит себя над познанием Бога, таким образом давая дьяволу прибежище и возможность для влияния на мыслительную деятельность человека. В большинстве случаев мы не говорим об «одержимости бесовским духом». Автор данной книги не верит в то, что христианин может быть одержим, так как когда человек «одержим» бесами, эти бесовские силы наполняют дух такого человека таким же образом, как Дух Святой наполняет дух возрожденного христианина. И все же, христиане могут быть угнетаемыми бесами, которые могут занимать необновленные мыслительные системы человека, особенно если такие мысли находятся под защитой самообмана или ложных учений! Сама мысль: «Я не могу иметь бесов, потому что я христианин», — это попросту неправда. Бес не может обладать тобой в вечном, всеобъемлющем смысле, но ты можешь обладать бесом, если отказываешься покаяться в мыслях, симпатизирующих злу. Твой бунт по отношению к Богу обеспечивает место для дьявола в твоей жизни. Немало христиан мучаются от всевозможных страхов. Они приходят на консультации, где за них молятся, но это почти безрезультатно. Такие люди нуждаются в чем-то большем, чем простая молитва, — они нуждаются в освобождении. Но, скорее всего, освобождение так и не наступит до тех пор, пока не будет связан дух страха, а твердыня страха - разрушена. Многие верующие научены тому, что если они имеют Духа Святого, то не могут быть обмануты. Одна из причин, почему был послан Дух Истины, состоит в том, что мы очень легко впадаем в самообман. Посудите сами, сама мысль о том, что христианин не может быть обманут, уже является обманом! Как только подобная ложь проникает в разум верующего, его идеи и мнения кристаллизуются и застывают в том состоянии духовной незрелости, в котором он находился в момент принятия лжи. Всевозможные духи будут атаковать душу, зная, что они находятся под защитой мыслей и доктрин самого человека! Довольно трудно разрушить силу религиозного самообмана, так как сама природа «веры» состоит в том, чтобы не давать места сомнениям. Как только человек обманут, он не осознает того, что обманут, потому что обманут! Каким бы знанием мы ни располагали, мы должны твердо помнить о том, что можем быть не правы. Если мы отказываемся принять эту истину, то как мы сможем принимать хоть какие-либо исправления наших ошибок? Любая область нашего сердца или разума, которая не подчинена Иисусу Христу, является областью, уязвимой для сатанинских атак. И именно здесь, в нераспятом образе мыслей верующего человека, так необходимо разрушение твердынь. Именно для этого мы должны обрести то, что Писание называет «смирением разума», потому что только в этом случае возможно реальное освобождение. Когда мы обнаруживаем бунт против Бога внутри себя, мы не должны защищать или оправдывать самих себя. Напротив, мы должны смирить свои сердца и покаяться, используя свою веру в Бога, чтобы Он изменил нас. Видите ли, сатана питается грехом. Там, где есть привычка грешить в жизни верующего, ожидайте обнаружить демоническую активность. Привычка к греху часто становится местом жительства для такого духа, который обкрадывает верующего в силе и радости, и такое убежище является твердыней. Возможно, вы не согласитесь с идеей, что злые духи могут быть завсегдатаями в жизни верующего и занимать определенное место в его сердце, но вы непременно должны согласиться с тем, что каждый из нас имеет плотской разум, который является источником суетных представлений и мыслей, которые превозносятся над Богом 2Кор. Мы разбираемся с дьяволом тогда, когда разбираемся с плотскими мыслительными системами, теми твердынями, которые защищают врага. В разуме Христа не было ни твердынь, ни неправильных представлений, ни изъянов. Прямо перед тем, как Иисус отправился на смерть, Он сказал: «… идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего» Ин. Сатана ничего не имел в Иисусе. Мы также хотим иметь возможность сказать, что у сатаны нет секретной области внутри нас, нет «кнопки искушения», на которую он может нажать и открыть дверь нашей души для зла. Когда твердыни нашего разума разрушены, мы, даже притом, что время от времени все еще будем попадать в ловушку греха, все равно будем ходить в великой победе. И мы будем инструментом Божьим в том, чтобы помочь и другим освободиться. Покаяние предшествует освобождению Разрушение твердынь начинается с покаяния. Когда Иисус послал Своих учеников, «они пошли и проповедовали покаяние; изгоняли многих бесов … и исцеляли» Мк. В отношении освобождения от духов, засоряющих разум, покаяние предшествует освобождению, а освобождение, в свою очередь, чаще всего ведет к исцелению в других областях. Если вы являетесь христианином какой-то промежуток времени, то в вашей жизни уже разрушено много твердынь. Они были разрушены тогда, когда вы покаялись и пришли к Иисусу. Освобождение может быть таким простым, когда душа готова для этого. Тем не менее, без какого-либо покаяния освобождение почти всегда невозможно, так как, хотя дух может быть изгнан, но образ мышления человека не изменен, его неправильное отношение к греху вновь впустит этот дух обратно. Одним из аспектов служения Христа состоит в том, чтобы «открылись помышления многих сердец» Лк. Если вы будете воистину ходить с Иисусом, то многие области вашего мышления будут проявлены. И вместе с тем у вас будет сила от Бога, которая поможет вам покаяться и принять Его добродетель в свою жизнь. Вы увидите, как твердыни падают, а победа приходит. Но я должен предостеречь вас, что на вас будет оказано давление со стороны вашей плоти, а также со стороны демонического мира, с тем, чтобы свести до минимума или пренебречь тем, что Бог требует от вас. У вас может быть искушение отдать Богу только маленькие грехи или некоторые незначительные недостатки, и вместе с тем позволять своим самым большим проблемам оставаться нетронутыми и хорошо спрятанными. Осознайте тот факт, что энергия, которую мы тратим на сохранение наших греховных секретов, является тем самым «материалом», из которого строится твердыня. Тот бес, с которым вы сражаетесь, использует ваши мысли, чтобы обеспечить себе доступ в вашу жизнь. Давайте помолимся: Отец Небесный, существуют области в моей жизни вслух назовите привычные грехи , которые я не отдал полностью моему Господу, Иисусу Христу. Господь, прости мне этот компромисс. Я также прошу Тебя дать мне смелость приступить к разрушению твердынь без какого-либо нежелания или своевольного обмана в моем сердце. Силой Духа Святого и во имя Иисуса я связываю сатанинское влияние, которое приводило в действие компромисс и грех внутри меня. Я подчиняю себя свету Духа Истины, чтобы он выявил твердыни греха внутри меня. С помощью могущественного оружия Духа и Слова я провозглашаю, что каждая твердыня в моей жизни разрушается! Я принимаю решение по благодати Божьей иметь только одну твердыню внутри себя: твердыню Присутствия Иисуса Христа! Я благодарю Тебя, Господь, за прощение и очищение меня от всех моих грехов. И по благодати Божьей я посвящаю себя тому, чтобы следовать за Тобой в этих областях, пока даже руины этой твердыни не будут убраны из моего разума! ГЛАВА 4: ДОМ, ПОСТРОЕННЫЙ ИЗ МЫСЛЕЙ Существуют сатанинские твердыни над странами и народами, и существуют твердыни, которые влияют на церкви и на людей в отдельности. Где бы ни находилась твердыня, она всегда представляет собой созданный демонами образ мыслей. Иными словами, это «дом, построенный из мыслей», который стал местом жительства для бесов, откуда ведется сатанинская деятельность. «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным» Мф. Хотя природа нечистого духа по определению духовная, а не физическая, он все равно ищет себе место жительства, некоторый «дом», где он может найти «покой». Иисус открывает, что существует определенное измерение в человеческой природе, которое на самом деле может стать убежищем для злого духа и обеспечить ему некоторое подобие покоя. Если это так, то давайте рассмотрим природу человека и выявим тот аспект в нас, который может стать «строительным материалом» для дома, в котором может обитать нечистый дух. Прежде всего, необходимо помнить о том, что бес не может жить в настоящем христианском духе. Через возрождение человеческий дух становится домом Духа Святого. Действительно, благодаря тому, что Дух Святой находится внутри нас, мы имеем различение или знание того, где находятся ловушки врага. Тот аспект человеческого естества, который наиболее похож по качеству и расположению на естество злого духа — это плотской образ мыслей, который является одним из измерений души или личности человека. Именно в наших нераспятых мыслях и неосвященных отношениях сердца нечистые духи могут маскировать себя под наши мысли и прятать себя в наших отношениях, находя доступ в нашу жизнь. Если вы хотите быть успешными в духовной борьбе, то ваша война должна вестись в соответствии с Писанием. Ибо если вы не знаете о том, что освобожденная душа нуждается в принятии Христа, то существует опасность, что последнее состояние «человека того» может стать «хуже первого» Мф. Христос должен войти и иметь возможность построить Свой дом праведности в каждой из областей, где раньше обитал сатана. За исключением случаев физической неполноценности, освобождение не должно предприниматься к тем людям, которые не желают подчинить свой разум и свои мысли Иисусу Христу! Разоружение сатаны Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение; когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет все оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него Лк. До нашего спасения вы и я были «безопасным имением» дьявола; сатана был как «сильный с оружием», охраняя дом нашей души. В день же нашего спасения некто «сильнейший», Господь Иисус Христос, напал на сатану, взял над ним верх и полностью его обезоружил. При рождении свыше люди имеют различные переживания, но в духовной сфере происходило одно и то же для всех: велась война и была одержана победа для каждого из нас. Если бы мы могли заглянуть в невидимый мир, то мы стали бы свидетелями того, как Дух Святой трудится с ангелами Божьими над тем, чтобы разрушить первую вражескую линию защиты: его «оружие». Что же именно было тем оружием, которое защищало дьявола и удерживало нас от спасения? То оружие, которым располагают бесы, состоит из наших собственных мыслей, отношений и мнений, которые находятся в согласии со злом. То, что Иисус описывал как «оружие», апостол Павел классифицировал как «твердыни» 2Кор. Очень важно осознавать тот факт, что, говоря о твердыне, апостол обращается к церкви! Неразумно убеждать себя в том, что наше переживание спасения уничтожило все неправильные идеи и отношение сердца — твердыни, — которые все еще влияют на наше восприятие и поведение. Да, старое прошло, и теперь воистину все новое, но до тех пор, пока мы не будем ходить в полноте Христа, нам не следует успокаиваться на том, что процесс преобразований завершен. Ниже в этой главе мы дадим определения некоторым из этих твердынь. Но для начала давайте остановимся на том, что на индивидуальном уровне фундаментом нашего постоянного успеха в духовной войне является упование на Господа в том, что Он откроет эти твердыни, а мы согласимся с Ним через покаяние свергнуть их в своей жизни. Очень важно осознавать, что, когда мы говорим о твердынях, мы не рассматриваем какие-то отдельные мысли или случайные грехи. Те твердыни, которые влияют на нас больше всего, скорее всего, настолько скрыты в наших мыслительных образцах, что мы не осознаем их присутствия и не рассматриваем их как зло. Вспомните, что в том месте Писания, которое мы привели в начале главы, Иисус показывает, что нечистые духи ищут «покоя». Ощущение покоя, которого они ищут, дает им то, что они находятся в гармонии со своим окружением. Другими словами, когда наши мысли находятся в согласии с неверием, страхом или привычным грехом, враг находит в них свое успокоение. Примечательным является тот факт, что процесс освобождения довольно часто сопровождается определенным периодом внутреннего конфликта и беспокойства. Это хороший признак, показывающий, что воля человека желает обрести свободу. Нам необходимо ожидать, что настанет такой момент, когда будем использовать свою власть во Христе, «противостав» дьяволу 1 Пет. Павел говорит о «битве» церкви против начальств и властей. В процессе разрушения твердынь обязательно будет период борьбы, так как вы разрушаете свое согласие с противником, который будет бороться за то, чтобы остаться в вашей жизни. Пленение помышлений в послушание Христу Хотя мы находим утешение в том, что являемся христианами, но само по себе «быть христианином» еще не означает быть совершенным. Внутри нас все еще остается много твердынь. Поэтому нам необходимо назвать некоторые из этих духовных крепостей. Редко встречаются такие христиане, которые не ограничены хотя бы одной из следующих твердынь: неверие, охладевшая любовь, страх, гордость, непрощение, похоть, жадность или любая комбинация из них, а также возможность наличия многих других. Так как мы с большой готовностью оправдываем себя, часто бывает трудно распознать области угнетения в нашей жизни. В конце концов, это наши мысли, наши отношения сердца, наши восприятия, поэтому мы оправдываем и защищаем свои мысли с таким же рвением, с каким мы оправдываем и защищаем самих себя. Другими словами, сущность того, кем мы являемся, содержится в наших мыслях. Таким образом, для того чтобы получить истинного освобождение, мы должны честно признать и исповедать свою нужду. Необходимо перестать притворяться, что «все в порядке». Нам необходимо смириться и искать помощи. Несомненно, как упоминалось ранее, первой твердыней, которую должен убрать Бог, является гордость. Так как до тех пор, пока человек не будет готов признать, что он нуждается в освобождении, он не сможет получить свободу от твердынь. Для того чтобы осознать, что в нас неправильно, мы должны постичь Божий стандарт правильного. Давид на высоте удовлетворения и Иов на дне разочарования, а также все мы где-то посредине, задавали один и тот же вечный как мир вопрос: «Что есть человек? » Автор послания к Евреям задает тот же вопрос, но затем отвечает на него под вдохновением Духа: «Но видим Его … а именно Иисуса» Евр. Иисус Христос является той моделью, которую Бог считает типичной для человека нового творения Еф. Он не только наш Спаситель, но и Тот, кто живет в нас и преобразует нас по Своему образу, Тот, кто является Первенцем в семье из славных сыновей Евр. Не будем забывать также, что только Иисус может быть как Иисус. По мере того, как мы уповаем на Него и все больше подчиняемся Ему, по мере того, как мы живем в Нем, и Его слова живут в нас, Он рождает в нас такую жизнь, которая не просто «похожа» на Его собственную, но и является Его собственной жизнью! Сам Христос, живущий внутри нас, исполняет вечный Божий замысел, состоящий в том, чтобы сотворить человека по Своему образу. Именно это рождение внутри нас — рождение Присутствия Господа Иисуса — делает оружие нашего воинствования сильным и наполняет наши слова властью, когда мы разрушаем твердыни. Таким образом, вы должны научиться объективно рассматривать любые мысли или отношения сердца, которые не соответствуют подобию и учению Иисуса. Эти мысли должны быть пленены, а неправильные отношения — распяты. Мы должны приготовить внутри себя путь для пришествия Господа. Мы должны позволить «умножению Его владычества» распространяться в нас, а сами тем временем настолько погружаемся в Его Дух, что уже не только веруем в Него, но подобно Ему. Его любовь, мысли и желания проистекают из нас. Следовательно, если мы стремимся распознать и разрушить демонические твердыни, то второй крепостью, которая должна быть сокрушена, является твердыня неверия. Именно подобный образ мышления, который говорит нам, что уподобиться Христу невозможно, удерживает всякий последующий духовный рост. Эта ложь и та цепь, которой она связывает наше сердце, должны быть убраны из нашей жизни. Поэтому используйте данный момент и начните молиться в своем духе. Пусть Дух Святой поднимется и заполнит ваше сердце. Если вы страдаете от той твердыни, которая говорит, что вы никогда не будете подобными Христу, эта твердыня может начать рушиться прямо сейчас. Давайте помолимся: Господь Иисус, я подчиняюсь Тебе. Я провозглашаю в соответствии со Словом Божьим, что, благодаря Твоей силе подчинить все Себе, оружия моего воинствования сильны разрушить твердыни 2Кор. Я каюсь в том, что использовал ложь: «Я никогда не буду подобным Иисусу» в качестве оправдания своих грехов и компромисса со своими убеждениями. Во имя Иисуса я отрекаюсь от своей испорченной, грешной, старой натуры, и по благодати Божьей и силе Твоего Духа я разрушаю твердыню неверия, которая находится в моем разуме. Благодаря совершенной жертве Иисуса Христа я есть новое творение. И я верю, что буду идти от славы в славу, постоянно преобразуясь в образ Христа в моем хождении с Богом. Давайте посмотрим на другие твердыни, которые могут быть в вашей жизни и рассмотрим их происхождение, а также, что более важно, как их можно убрать. Во-первых, помните, что твердыня является домом, построенном из мыслей. Поэтому при таком роде битвы наш успех, как об этом говорит апостол Павел, базируется на том, чтобы «пленять всякое помышление в послушание Христу» 2 Кор. Так как нашей целью является предоставить Духу Святому полный доступ к нашей душе, мы должны пленять свои мысли и делать их рабами Христа. Чтобы разобраться с твердыней поражений, мы должны сделать покаяние образом жизни. Помните о том, что покаяние означает «изменение», а не просто угрызение совести. Наше мышление должно измениться. В нашем разуме бродят целые стада ошибочных мыслей, которые питаются всегда доступными сеном и соломой неверия и поражения. Мысли типа: «У меня никогда ничего не получается», «Я просто грешник» или «Я старался ходить в Духе, но это не сработало», формируют стены, пол и потолок, т. Чтобы обеспечить победу, вы должны пленять эти неправильные мысли. Пленяйте мысль: «У меня ничего не получается! » Покайтесь в ней, прося Бога простить вас за ваше неверие. Позвольте вашему разуму обновиться Словом Божьим, которое утверждает: «Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» Фил. Даже если у вас случались поражения и, возможно, будут случаться в будущем, благодаря тому, что сейчас Бог присутствует в вашей жизни, вы можете с уверенностью провозгласить: «Хотя у меня были поражения, мое удовлетворение исходит от Бога, а не от моих дел. Я могу делать все в укрепляющем меня Иисусе Христе». Арестуйте мысль: «Я всего лишь грешник! » Замените ее исповеданием веры, которое гласит: «Хотя я был грешником, теперь я возлюбленное дитя Божье, и хотя я иногда все еще грешу, кровь Христа очищает меня от всякой неправды» 1 Ин. Благодаря крови жертва Христа делает каждого из нас настолько чистым, насколько чист Он сам. Вы свергаете твердыню поражений, которая когда-то имела власть над вами, и вы начинаете замещать ее благочестивой твердыней веры, которая построена на Слове Божьем. Выявив старую твердыню и разрушив образ мыслей неудачника, вы одержали победу над твердыней поражений в своей жизни. Продолжая обновляться в духе своего разума по Слову Божьему, вы начнете ходить в небывалой силе и мире. Таким образом, вы войдете в благочестивую твердыню веры. Пусть в вашем сердце укоренится понимание, что целью вашего спасения является ваше преобразование в образ Христа. Разве не написано: «Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями» Рим. Тот же Господь, Который победил дьявола и освободил ваше сердце во спасение, все еще продолжает Свою работу, обновляя ваш разум. Как истинно то, что Он является нашей землей обетованной, так и то, что мы являемся Его землей обетованной! Великаны внутри нашего сердца, хотя противостояли и порабощали нас, не смогут противостать Ему! Он есть вечный Иисус Навин, святой и не знающий поражений! До тех пор, пока мы будем осознавать, что наше спасение — это постоянная трансформация, и что мы изменяемся от «славы в славу» 2 Кор. Нас не будут смущать и какие-либо неожиданные промахи. Видя свою нужду, мы будем радоваться, осознавая, что это только дело времени для нас увидеть, как упадет следующий великан! Еще одной твердыней, которая угнетает людей, является страх. Ваш опыт подсказывает вам, что если вы попытаетесь сделать что-то новое, особенно перед людьми, то вы можете попасть в неловкую ситуацию, и вас могут отвергнуть. Чтобы принять все это во внимание, целая серия разнообразных реакций возникает в вашем разуме. Вы остаетесь неподвижными вместо того, чтобы сделать шаг вперед. Вы молчите, когда вам следует говорить! Это молчаливое, полное страха замыкание в себе стало тем домом, где живет дух страха. Бог не предназначил для вас рабство. Поэтому давайте рассмотрим некоторые из мыслей и переживаний, которые могли сформировать структуру этой демонической крепости. Возможно, еще будучи ребенком, когда вы пытались сделать что-то новое, реакцией со стороны вашей семьи или друзей была насмешка. Их легкомысленные слова проникли так далеко, что, спасаясь от боли, вы подсознательно замыкались в себе. С тех пор вы отказывались попадать в такие ситуации, где вы становились уязвимыми для критики. Вы можете даже не помнить эти случаи, но по сей день вы не перестали прятаться. Вспомните слова Иисуса о том, что Отец простит нас, как мы прощаем других. Насколько несправедливо это ни казалось бы, но ваша реакция на то, что ранило вас, была настолько же далека от воли Божьей, как действия тех, кто причинил вам боль. В действительности ваша реакция стала частью вашего характера. Вы можете освободиться от угнетения, которому подвергается ваша душа, отпуская и прощая тех, кто обидел вас. До той степени, до которой вы согласитесь пойти в прощении обидчика, до той же степени Бог восстановит вашу душу к сбалансированному, здоровому отношению к людям. Возрастая в этом процессе прощения, вы будете возрастать в любви, и, как говорит Писание: «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет всякий страх» 1 Ин. Твердыня страха будет замещена твердыней любви. Помните всегда: Победа начинается с имени Иисуса на ваших устах, но она не совершится до тех пор, пока характер Иисуса не отобразится в вашем сердце. Недостаточно иметь дом «выметенный и убранный» Мф. Но если вы настойчивы в том, чтобы починять себя Христу, Он уберет оружие сатаны из вашего разума. Он покажет вам, в чем вы нуждаетесь для того, чтобы разрушить вашу твердыню. Вы увидите, что оружия вашего воинствования действительно сильны для разрушения твердынь! ГЛАВА 5: ТРИ ИСТОЧНИКА ТВЕРДЫНЬ Если вы хотите идентифицировать скрытые твердыни в вашей жизни, вам нужно только рассмотреть отношения своего сердца. Каждая область вашего мышления, которая сияет надеждой на Бога, является той областью, которая уже освобождена Христом. Но любая система мышления, которая не имеет надежды, где вы чувствуете безнадежность, является той твердыней, которая должна быть свержена. Если смотреть в общем, твердыни берут свое начало в одном из трех источников. Первый — это сам мир, в котором мы были рождены. Непрестанный поток информации и приобретаемый нами опыт, который с детства формирует наше восприятие, являются наибольшим источником твердынь внутри нас. Количество получаемой или не получаемой любви в нашем доме, наше культурное окружение, двойственные ценности и давления, а также страх отвержения и разоблачения, и даже внешность и умственные способности, — все это вместе формирует наше представление о самих себе и наш взгляд на жизнь. Наши души, развращенные комплексами неполноценности, стали очень чувствительными к критике и комплиментам со стороны других людей. Когда мы ищем самих себя, такие слова льются в наши молодые сердца подобно расплавленной стали, которая при застывании вплавляется в наш характер. Как много взрослых сегодня задумываются о том, что их разум медлителен только потому, что, еще будучи детьми, они впитали в собственное представление о самих себе негативное, бездумное высказывание учителя или родителя? Эти представления и ограничения с детства стали нашей «второй натурой», которая была встроена в наше мышление через слова и идеи других людей. И в самом деле, многие наши представления о жизни являются нашими только потому, что мы не знаем никакого другого образа мышления. Тем не менее, мы охраняем и защищаем свои идеи, оправдывая свои взгляды, как будто они были рождены из чрева нашего собственного творческого процесса! Еще одним примером является астрология. Множество верующих подсознательно связывают себя с характеристиками и слабостями их «зодиакального знака». Когда эти люди искали самих себя, их души впитывали в себя эту смесь обманчивых фактов и иллюзий, что и продолжает оставаться в них до сегодняшнего дня, находясь в прямой оппозиции Божьему труду преобразований. Мы христиане, и поэтому единственной истиной, которая приемлема для вечности, является истина о Христе. Наши «учителя» и «отцы», скорее всего, делали лучшее из всего того, на что они были способны. Но наша цель — не просто делать дела наших отцов, но творить дела Иисуса. Поэтому Писание учит нас рассматривать результат или плод образа жизни человека до того, как мы подчинимся его концепции жизни Евр. Размышляя таким образом, мы со всей ясностью увидим, что только один Человек, Господь Иисус Христос доказал Своим воскресением, что Он знал секреты жизни. Победив смерть, Он доказал, что понимал жизнь. Хотя Иисус будет использовать людей в нашей учебе, мы не должны становиться просто последователями людей, особенно если они не уподобились Христу. Нашей целью должно быть уподобление Иисусу Христу, и только Ему. Любое учение, которое не поддерживает этой единственной цели, не должно руководить нами. В этом паломничестве, когда душа обретает себя, мы должны подчинить Богу то, кем мы являлись, так как, пока мы не потеряем свою жизнь для Иисуса, мы не можем найти ее. Как видим, когда мы приходим к Христу, все, кем мы являемся по природе и по характеру, предопределено измениться. Библия говорит нам, что Бог приготовил для нас новое сердце, новый разум, новый дух, новое естество и даже новое время Евр. Помни о том, что, когда ты был рожден свыше, ты получил Самого Божьего Духа, и через Его Дух ты был рожден в другом измерении: в Царстве Небесном. И хотя твои ноги все еще стоят на земле, через Духа Святого ты соединен с самой реальной Личностью — Иисусом Христом, Который воссел на престоле Божьем. Точно так, как твои руки и ноги присоединены к туловищу, твое сердце подсоединено к силе Божьей. Ты никогда не бываешь один. Христос всегда рядом с тобой. Таким, каким ты был до спасения, ты никогда не будешь снова! Обетование Божье гласит: «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» 2 Кор. Все, включая ваши умственные способности и внешность, теперь будет изменяться, и все время к лучшему. Прошлые падения и неудачи, предрассудки и негативные черты характера обречены уйти навсегда, а новая вера и надежда будут возрастать в вас с каждым новым днем. Как же мы обретаем такое чудесное новое начало? Мы получаем в свое сердце Духа Христова, Который дает нам силу, а также мы изучаем слова Христа, которые дают нам направление; и все то, что мы находим в себе не по подобию Иисуса, мы распинаем. Твердыня нашего опыта Твердыни внутри нас строятся также и из того опыта, который мы приобретаем в течение своей жизни, и тех выводов, к которым мы в результате приходим. Все это вместе взятое, хорошее и плохое, — и есть то, что мы называем реальностью. Следует признать тот факт, что жизнь в нашем восприятии основана на том, какие мысли и взгляды руководят нашей душой. С другой стороны, Бог называет реальностью ту «Истину», которая содержится в Его Слове. Для того чтобы нам перейти из нашего мира в реальность Божию, мы должны рассматривать слова Иисуса как двери, через которые мы входим в вечное Божье Царство. Во всем том, чему учил Иисус, мы находим реальность Царства Божьего. Победа приходит тогда, когда мы сообразуемся с реальностью Божьей жизни. Другими словами, даже если вы не получили исцеления, не делайте поспешного вывода, что исцеление не для сегодняшнего дня. Божье обеспечение вечно, что значит: пока не пройдут земля и небеса, Бог предусмотрел для вас исцеление. Что касается греха, то, хотя вы не перестаете спотыкаться, вы должны продолжать верить Богу в том, что Он даст вам благодать для победы. Вы должны дать себе свободу возрастать в новое понимание. Никогда не сдавайте свою веру в Божье Слово! Пережитый вами опыт может выглядеть достоверным, но если он оставил вас с мыслью, что Иисус не такой же сегодня, каким Он был в Евангелиях, то это значит, что ваш вывод не верен. И это ни что иное, как твердыня, которая должна быть свергнута. Третий источник твердынь — это неверные церковные доктрины и учения. Нас может вести за собой какой-то человек, но мы должны быть ответственны за то, что этот человек не сбивает нас с истинного пути. Мы должны сами изучать Библию и знать ее для самих себя. Если мы этого не делаем, то как мы сможем заметить ошибку в том учении, которое нам преподают? Независимо от того, насколько мы любим своего пастора или насколько он помог нам вырасти, мы должны в смирении просить Господа подтвердить любое учение, которое вызывает в нас сомнение. Не бывает учителя настолько истинного или пророка настолько чистого, чтобы мы могли слепо позволить им вести нас за собой. Они могут руководить нами, но наши глаза должны быть открытыми, а наши уши — чувствительными к подтверждению, которое будет давать Сам Бог. Как написано: «При устах двух или трех свидетелей будет твердо всякое слово» 2 Кор. Даже истинные учителя могут неосознанно проповедовать ложные доктрины. Это не зависит от того, насколько искренен наш учитель Библии. Если то, чему нас учат, не ведет нас к любви Христовой, Его святости или Его силе; если мы не подготовлены в этих духовных измерениях для Иисуса и, через Него, для других людей, то данная доктрина является твердыней, которая ограничивает и угнетает нас. Наилучший путь избежать того, что кто-то может увести нас с правильного пути, — это удостовериться, что мы сами не вводим себя в заблуждение. Мы должны оставаться честными с Богом и чувствительными к Его любви и Его Слову. План сатаны состоит в том, чтобы любыми способами, - либо через наше воспитание, либо через наш собственный опыт, либо через церковную догму, - заставить нас поверить в то, что определенные моменты из жизни Христа в нашем случае не сработают. Любое сражение, с которым нам предстоит повстречаться в жизни, будет либо в отношении Слова, либо того, сможем ли мы, или нет, построить свою жизнь на верности и целостности Бога. Если мы будем твердо держаться того, в чем уверены, то Бог со Своей стороны будет верен в том, что избавит нас от любой твердыни и введет нас в полноту Своего Царства.
Last updated
